segunda-feira, 16 de abril de 2012
O jovem rico
O jovem rico é o tipo de sujeito que todo pastor quer na sua igreja, por que?
Porque ao contrário dos outros 12 discípulos de Jesus, foi ele que correu atrás de Jesus e não Jesus o convidou a caminhar com ele. Isso da uma grande demonstração de iniciativa própria, nenhum pastor jamais precisaria mandá-lo fazer alguma coisa, ele sempre anteciparia as necessidades da causa e seria o primeiro a ajudar.
O jovem rico, também, é um cara que cumpre todos os mandamentos, é um exemplo de conduta. Com toda certeza seria o braço direito de qualquer pastor, a menina dos olhos do ministério.
O mais importante ainda é o fato dele poder financiar os projetos da igreja, gerar os recursos necessários pra qualquer atividade no ministério.
O jovem rico era melhor do que qualquer outro dos 12 apóstolos!
Se ele serve pra qualquer pastor, por que não serviu pra Jesus?
Uma palavra resume isso "dependência".
O jovem rico não tinha as características necessárias pra seguir a Cristo, ele não era dependente e não digo isso só pelo fato dele ser rico, apesar da riqueza dar essa grande sensação de independência, auto suficiência e controle da situação.
Alguém tão exemplar não carece da graça porque a graça é pra quem não pode, pra quem não tem, pra quem não merece.
quinta-feira, 12 de abril de 2012
A justiça do Reino
"Se a vossa justiça não exceder a dos fariseus, de maneira alguma serão aceitos no Reino de Deus." Jesus
Agora desenhando:
"Se a vossa justiça não exceder a dos fariseus = olho por olho e dente por dente; pagar com mal aquele que cometeu maldades e benevolência para aquele que foi caridoso = de maneira alguma serão aceitos no Reino de Deus." Jesus
quinta-feira, 29 de março de 2012
Doutrina da salvação
Existe pelo menos 3 importantes teorias para o assunto Salvação.
Não vou me apegar aos detalhes, pois aí o texto não teria mais fim e nem quero me aprofundar muito no assunto.
1- Arminianismo, que nada mais é do que a doutrina do livre arbítrio.
2- Predestinação ou Eleição, ensinando que Deus escolheu os que haverão de salvar-se e já condenou o outro grupo.
3- Universalismo, todos serão salvos independentemente se aceitaram ou não, se foram eleitos ou não.
Eu parto do princípio que se há duas ou mais doutrinas é porque o assunto não foi explicado com exatidão ou simplesmente porque não tem relevância; ou por ser simples, porém de difícil compreensão.
Enfim, se existem doutrinas é porque existem contradições em todas elas.
Por que ninguém doutrina o amor, por exemplo?
Porque o amor é absoluto e nele não há nada o que acrescentar ou retirar, é pleno.
Outro fator importante é saber que todas as doutrinas tem embasamento bíblico, não foram tiradas do nada.
Então, vamos a elas?
O arminianismo ou livre arbítrio talvez seja a doutrina mais aceita entre os fiéis por se parecer muito com nosso sistema jurídico onde cada um sofre punição segundo seus feitos.
Mas, o arminianismo peca na lógica divina de justiça, porque Deus não é um juiz qualquer, é um pai julgando as ações de seu filho.
O arminianismo, ao meu ver, isola a parte fraternal divina e passa a enxergar Deus não como pai.
Pra resumir, pergunte a qualquer pai e mãe o seguinte:
Você já castigou seu filho com um castigo do qual ele não tem opção de aprender com seu erro e vir a se tornar alguém melhor? Você daria a seu filho um castigo de morte e destruição?
Em todos os casos que fiz essa pergunta, a resposta foi unânime, um uníssono NÃO!
A predestinação me parece mais razoável porque ela aceita o fato do homem não ser o tutor da sua salvação, e realmente não é.
Os princípios são interessantes. Calvino é um cara que entende a vontade de Deus, mas até certo ponto.
Oras, Calvino, se tu aceitas que a vontade do pai criou vasos para honra e vasos para desonra, por que não aceitas que a mesma vontade do pai é que todos se salvem?
O que vale na doutrina da eleição é sempre a vontade soberana de Deus, exceto essa vontade "que todos sejam salvos".
Irônico, não?
O universalismo soa como a mais gritante de todas as heresias.
Nessa hora você deve estar pensando "como? Deus salvará a todos? Então por que sacrifício? Por quê eu não to na balada com o Michel Teló já que ele tbm será salvo (não merecia por causa dessa música chata)?"
São muitos porquês pra responder aqui e não sou universalista.
O calcanhar de aquiles do universalismo é simplesmente a ideia absurda da salvação ofertada a todos.
E então? Como vou entender salvação?
Simples, partindo da lógica do espelho (e aqui nasce outra doutrina).
Sente-se na frente do espelho e olhe fixamente pra ele.
Ninguém conhece melhor essa pessoa do que aquele q está olhando, então diga:
Essa pessoa realmente merece ser salva?
Perceba que toda nossa tentativa de entender salvação jamais sairá do campo do merecimento, pq é assim que nós somos e recebemos nossa educação: o mérito.
O que eu quero te dizer aqui é simplesmente que por qualquer q tenha sido o motivo, Deus te agraciou com a salvação.
As doutrinas servem apenas pra tentar dar esse motivo.
Mas sinto ter que te dizer isso: os motivos não existem.
O Deus misericordioso que agracia com a salvação, esse sim é real.
Agora, responda a si mesmo essa última pergunta:
Se vc, com todos os problemas que tem, diante de tudo que já fez ou faz, mediante a todo mal que já cometeu e comete, com toda sorte de desejos egocêntricos que vc tem, diante de tudo isso, Deus te salvou, então acaso ele não faria o mesmo por quem quer que seja?
Não vou me apegar aos detalhes, pois aí o texto não teria mais fim e nem quero me aprofundar muito no assunto.
1- Arminianismo, que nada mais é do que a doutrina do livre arbítrio.
2- Predestinação ou Eleição, ensinando que Deus escolheu os que haverão de salvar-se e já condenou o outro grupo.
3- Universalismo, todos serão salvos independentemente se aceitaram ou não, se foram eleitos ou não.
Eu parto do princípio que se há duas ou mais doutrinas é porque o assunto não foi explicado com exatidão ou simplesmente porque não tem relevância; ou por ser simples, porém de difícil compreensão.
Enfim, se existem doutrinas é porque existem contradições em todas elas.
Por que ninguém doutrina o amor, por exemplo?
Porque o amor é absoluto e nele não há nada o que acrescentar ou retirar, é pleno.
Outro fator importante é saber que todas as doutrinas tem embasamento bíblico, não foram tiradas do nada.
Então, vamos a elas?
O arminianismo ou livre arbítrio talvez seja a doutrina mais aceita entre os fiéis por se parecer muito com nosso sistema jurídico onde cada um sofre punição segundo seus feitos.
Mas, o arminianismo peca na lógica divina de justiça, porque Deus não é um juiz qualquer, é um pai julgando as ações de seu filho.
O arminianismo, ao meu ver, isola a parte fraternal divina e passa a enxergar Deus não como pai.
Pra resumir, pergunte a qualquer pai e mãe o seguinte:
Você já castigou seu filho com um castigo do qual ele não tem opção de aprender com seu erro e vir a se tornar alguém melhor? Você daria a seu filho um castigo de morte e destruição?
Em todos os casos que fiz essa pergunta, a resposta foi unânime, um uníssono NÃO!
A predestinação me parece mais razoável porque ela aceita o fato do homem não ser o tutor da sua salvação, e realmente não é.
Os princípios são interessantes. Calvino é um cara que entende a vontade de Deus, mas até certo ponto.
Oras, Calvino, se tu aceitas que a vontade do pai criou vasos para honra e vasos para desonra, por que não aceitas que a mesma vontade do pai é que todos se salvem?
O que vale na doutrina da eleição é sempre a vontade soberana de Deus, exceto essa vontade "que todos sejam salvos".
Irônico, não?
O universalismo soa como a mais gritante de todas as heresias.
Nessa hora você deve estar pensando "como? Deus salvará a todos? Então por que sacrifício? Por quê eu não to na balada com o Michel Teló já que ele tbm será salvo (não merecia por causa dessa música chata)?"
São muitos porquês pra responder aqui e não sou universalista.
O calcanhar de aquiles do universalismo é simplesmente a ideia absurda da salvação ofertada a todos.
E então? Como vou entender salvação?
Simples, partindo da lógica do espelho (e aqui nasce outra doutrina).
Sente-se na frente do espelho e olhe fixamente pra ele.
Ninguém conhece melhor essa pessoa do que aquele q está olhando, então diga:
Essa pessoa realmente merece ser salva?
Perceba que toda nossa tentativa de entender salvação jamais sairá do campo do merecimento, pq é assim que nós somos e recebemos nossa educação: o mérito.
O que eu quero te dizer aqui é simplesmente que por qualquer q tenha sido o motivo, Deus te agraciou com a salvação.
As doutrinas servem apenas pra tentar dar esse motivo.
Mas sinto ter que te dizer isso: os motivos não existem.
O Deus misericordioso que agracia com a salvação, esse sim é real.
Agora, responda a si mesmo essa última pergunta:
Se vc, com todos os problemas que tem, diante de tudo que já fez ou faz, mediante a todo mal que já cometeu e comete, com toda sorte de desejos egocêntricos que vc tem, diante de tudo isso, Deus te salvou, então acaso ele não faria o mesmo por quem quer que seja?
sexta-feira, 23 de março de 2012
Ser
Eu sou o que sou, até que alguém faça tanta diferença em minha vida a ponto de tornar mudanças possíveis.
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